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水族文字创始人传说的故事

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 传说之一,水族文字是一位名叫陆铎公(音译“公六夺”或“拱陆铎”)的先祖创立的。他花了6年的时间创制了水族文字。起初,水族文字多得“成箱成垛,堆满一屋子”。后来,因陆铎公利用水族文字为一个小孩推算出其与神母见面的日子和方法,惊动了天皇。天皇认为,水族文字太厉害,他怕人们掌握了水族文字后,难以对付。于是派天将用装火药的小葫芦骗取小孩的欢心,结果,小葫芦里的火烧了装有水书的房子,只剩下压在砚台下的几百个水族文字。陆铎公怕再遭天皇暗算,所以,此后全凭记忆把文字装在肚子里,谁也偷不走。因此,水族文字只剩下全靠口传心记的几百个字了。

  传说之二,水族文字是陆铎公等六位老人在仙人那里学来的。这六位老者初学时在沙地上按照水族地方的各种牲畜、飞禽和各种工具,在沙地上画出模样图来,仙人边看边点和默认,过后就根据这图样画成了“泐虽”(即水族文字)。这六位老人根据各类图样硬背硬记在心,终于把“泐虽”创造出来,并刻记在竹片、布片上带回。在回家的路上,有五位老人不幸病逝,剩下陆铎公历尽千辛万苦才把“泐虽”带回家,却被子一个叫“哎任当”(水语即不认识的人)的将“泐虽”抢走,最后只剩下一本。陆铎公凭记忆把一些字记下写出,但字数已大大地减少。同时,为了避免“哎任当”的再次谋害,陆铎公故意用左手写字,改变字迹,还将一些字反写、倒写或增减笔画,从而形成了流传至今的特殊的水族文字。

来源:三都水族网 | 撰稿:蒙熙儒、姚覃军

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民间故事介绍:

民间故事传说来源于劳动人民,是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系,题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。民间故事从生活本身出发,但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着自然的、异想天开的成分。其时代久远,往往伴随着人类的成长历程而经久不衰,其情节夸张、充满幻想,大都表现了人们的良好愿望,多采用象征形式, 内容往往包含着超自然的、异想天开的成分。民间故事就像所有优秀的作品一样从生活本身出发,但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。民间故事,作为一种集体创作,在情节、主题、人物等方面有显著的类型化倾向。主题的类型化指许多故事表达同样的主题,如表达生活变富或弱者获胜的愿望,对于机智善辩的赞扬、对于愚蠢呆笨的讽刺等。故事对人、事物、景物的个性化描写较为缺乏,叙事手法较为粗疏,但这点从另一角度看就是质朴简约,与民众的审美趣味相契合,而且叙述粗疏的不足为情节的强烈趣味性所弥补,使故事成为现代民间叙事文体中影响最广泛的一种。

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